10 bộ tộc xa lánh nền văn minh nhân loại

Đa số những bộ tộc này tồn tại ở rừng Nam Mỹ và New Guinea. Thông tin về họ thường không có hoặc rất ít oi. Việc sống xa lánh văn minh của họ có thể là do phong tục truyền thống, hoặc cũng có thể là do họ không biết đến thế giới bên ngoài. Dưới đây là danh sách 10 bộ tộc ít xúc tiếp với nền văn minh đương đại nhất. 10. Bộ tộc Surma Surma là bộ tộc thiểu số cư ngụ tại vùng phía Nam Sudan và Tây Nam Ethiopia. Nơi đây bao gồm cư dân Suri, Mursi và Me’en nói ngôn ngữ Nilo-Sahara. Theo câu chuyện truyền khẩu của người Suri, họ thiên di đến vùng đất này cách đây 200 năm, từ phía bờ sông Nile. Đầu tiên, họ đến Akobo (phía Đông từ sông Nile), sau đó, một số tới phá hoang ở Boma, số còn lại đến ngụ ở Koma. Người Suri không phải là dân tộc độc nhất ở phía Nam Ethiopia. Nơi đây còn có 12 dân tộc khác, tất thảy chung sống trong bầu không khí rất căng thẳng. Mỗi bộ lạc có một lượng khí giới riêng, biến những trận chiến trở thành bạo lực. Tầng lớp văn minh đẵn biết đến họ duyệt y đôi môi đồ sộ có phần kì quái. Người Surma sống thành nhóm khoảng vài trăm người và luôn mang bầy gia súc khiêm tốn đi theo. Tồn tại nhiều thế kỉ, bộ tộc này đã phải sang trọng thời thuộc địa, chiến tranh và vật lộn với tự nhiên để sinh tồn. 9. Người Jackson Whites Vào  http://thietbithanglong.Vn/dich-vu/lap-dat-camera-quan-sat-gia-re-tai-ha-noi  những năm 1700, đoàn người khai khẩn châu Âu bắt đầu đặt chân tới vùng thuộc địa bờ Đông ở Bắc Mỹ. Tại thời khắc này, mỗi bộ tộc nằm giữa Đại Tây Dương và sông Missisippi bổ sung thêm người vào bộ tộc mình, ngoại trừ người “Jackson Whites”. Đây là một nhóm khoảng 5.000 cư dân sống xung quanh núi Ramapo phía Bắc New Jersey và hạt Rockland ở Nam New York. Nhóm người này bao gồm những người bị buộc tội phản nghịch, nô lệ bỏ trốn, lính đánh thuê và gái mại dâm bờ tây Ấn Độ Dương. Cái tên Jackson Whites, theo một truyền thuyết thì đó là cách gọi tắt cho “Jacks và Whites”, đề đạt sự đa sắc tộc trong thành phần cư dân. (Jacks là tiếng lóng chỉ những người chạy trốn hoặc nô lệ được phóng thích). Vào ngày 30 tháng Bảy năm 1880, Bergen Democrat là tờ báo trước hết dùng cái tên Jackson Whites để ám chỉ nhóm người này. Một bài báo năm 1911 còn dùng cụm từ này trong tiêu đề để biểu lộ sự khinh thường. 8. Người đàn ông cô lập nhất hành tinh Có một người đàn ông Brazil được gọi là “người đàn ông bị cô lập nhất hành tinh”. Đâu đó trên vùng Amazon, có một bộ tộc mà chỉ bao gồm một người duy nhất. Giống như bí ấn về những dấu chân khổng lồ, người đàn ông này luôn biến mất ngay khi các nhà khoa học đã gần như tìm được ông. Tại sao các nhà nghiên cứu lại không để cho ông yên? Lý do chính là người ta cho rằng ông là thành viên độc nhất trong bộ lạc của mình ở giữa vùng Amazon. Ông có lẽ là người duy nhất trên thế giới còn lưu giữ phong tục và tiếng nói của bộ tộc mình. Bắt giao thông với ông sẽ giúp các nhà nghiên cứu tìm ra nhiều thông báo quý giá, cũng như lý giải ông đã sống một mình như thế nào trong hàng chục năm. 7. Người đàn ông của những chiếc hố Có một người đàn ông hiện đang sống cô lập trong rừng nhiệt đới Brazil. Ông đã ở đây ít nhất 15 năm. Ông tự xây dựng rất nhiều căn chòi bằng lá cọ của riêng mình và đào một chiếc hố hình chữ nhật sâu 5 feet (khoảng 1,5 m)  http://thietbithanglong.Vn/dich-vu/lap-dat-camera-quan-sat-gia-re-tai-ha-noi  trong mỗi căn chòi. Các nhà nghiên cứu vẫn không hề biết ông sử dụng những chiếc hố đó làm gì, nhưng họ tin rằng người đàn ông này chính là người sống sót chung cục trong bộ tộc của ông. Không ai hiểu được thứ ngôn ngữ ông nói, cũng như tên bộ tộc của ông. 6. Ishi – Người da đỏ Mỹ chung cuộc Ishi là thành viên chung cục của Yahi, nhóm người còn sống sót của cộng đồng Yana, bang California (Mỹ). Được gọi là “người da đỏ rút cục” ở Mỹ, Ishi sống phần đông cuộc thế mình hoàn toàn không đầu hàng tới nền văn hóa Âu Mỹ. Vào năm 1911, khi khoảng 49 tuổi, ông lần đầu xuất hiện ở gần Oroville, California, rời bỏ vùng đất của tiên sư cha, mà hiện tại là hạt Tehama, gần chân đồi Lassen. Cái tên Ishi có tức là “người đàn ông” trong tiếng nói của người Yana. Nhà nhân chủng học Alfred Kroeber đặt cái tên đó cho người đàn ông da đỏ này, bởi theo văn hóa của người Yahi thì hỏi  http://thietbithanglong.Vn/dich-vu/lap-dat-camera-quan-sat-gia-re-tai-ha-noi  tên người khác là một việc thông tục. Khi được hỏi tên, người đàn ông này nói: “Tôi không có tên, vì không còn ai để đặt tên cho tôi”, câu giải đáp mang nghĩa rằng không người Yahi nào tiết lộ tên của mình. Ishi được đưa tới trường đại học Berkeley. Ông đã kể cho những nhà nghiên cứu ở đây bí mật về thế cục mình, và chỉ cho họ thấy rất nhiều kĩ thuật sinh tồn đã bị lãng quên từ lâu. 5. Những bộ lạc ở Brazil Phần nhiều các bộ lạc sống tách biệt với nền văn minh đều nằm ở Brazil. Hiện tại, có khoảng 896.000 người bản địa Brazil sinh sống trong hơn 238 bộ lạc, tản mát dọc giang san Nam Mỹ này. Người dân trong các bộ lạc ở Brazil phân bố ở các vùng từ rừng nhiệt đới, thảo nguyên, rừng cây bụi và bán sa mạc với nền văn hóa rất khác biệt. Thời khắc khi người châu Âu bắt đầu đặt chân tới đây, một đôi những người dân bản địa ở đây sống theo kiểu bán du mục, dựa vào săn bắn, câu cá, hái lượm và nông nghiệp. Ước tính có khoảng 2.000 bộ lạc tồn tại trong thế kỉ 16 đã chết bởi công cuộc khai sáng của người châu Âu. Đa số những người đó chết bởi bệnh tật đến từ châu Âu và chiến tranh. Một trong những bộ tộc ít giao thông với nền văn minh nhất còn lại tới hiện tại là Awa và Maku, sống du mục, hoàn toàn dựa vào săn bắn và hái lượm ở vùng Amazon. 4. Bộ lạc Korowai Bộ  http://thietbithanglong.Vn/dich-vu/lap-dat-camera-quan-sat-gia-re-tai-ha-noi  tộc Korowai, Papua, Indonesia, lần đầu tiên tiếp xúc với thế giới bên ngoài vào những năm 1970, duyệt y các nhà khảo cổ học và nhà truyền giáo. Thời khắc đó, họ vẫn còn dùng các dụng cụ đá và sống trong những ngôi nhà gỗ trên cây. Người Korowai, thường được gọi là Kolufo, có dân số khoảng 3.000 người. Trước năm 1970, họ vẫn chưa có nhận thức về sự tồn tại của thế giới bên ngoài. Họ tránh tiếp xúc với thế giới hiện đại, bởi niềm tin rằng cả thế giới sẽ bị phá hủy bởi một trận địa chấn nếu họ đổi thay phong tục này. Phần đông các thị tộc Korowai sống trên cây. Từ năm 1980, một vài người đã chuyển ra sống ở ngôi làng Yaniruma, gần sông Backing và Mbasman. 3. Bộ tộc Mashco-Piro Người Mashco-Piro, còn được biết đến là Cujarenõ, là những người dân bản địa sống du mục săn bắn hái lượm ở vùng sâu của khu vực rừng rậm Amazon. Họ sống ở Many Park, Madre de Dios, Peru. Trong dĩ vãng, họ thường tránh tiếp  http://thietbithanglong.Vn/dich-vu/lap-dat-camera-quan-sat-gia-re-tai-ha-noi  xúc với người ngoài bộ tộc. Năm 1998, người ta Ước tính bộ tộc này có khoảng 100 tới 250 người. Người Mashco-Piro nói tiếng địa phương ở vùng Piro. 2. Bộ tộc Pintupi Nine Pintupu Nine là một nhóm chín người Pintupi sống cùng nhau, dựa vào truyền sống săn bắn hái lượm tên vùng sa mạc Gibson ở Australia từ năm 1984, khi họ được phát hiện ở vùng phía Tây Australia. Họ thỉnh thoảng còn được gọi là “bộ tộc bị mất”. Đây là những người được tin là thuộc tộc Aborigine (tộc người thổ dân ở Úc) rốt cục còn tồn tại. Cả nhóm sống dựa vào sa mạc Great Sandy. Hàng ngày, họ cốt yếu ăn thỏ và kì đà cùng với thực vật. Chín người trên thực tại là một gia đình, bao gồm hai người mẹ và bảy đứa con, bốn trai và ba gái. Vào thời khắc được phát hiện, những đứa trẻ khoảng 10 tuổi và hai người mẹ khoảng 30 tuổi. Chín người thuộc cộng đồng dân tộc Pintupi sau khi được phát hiện đều chuyển ra sống trong khu thị trấn đương đại, chỉ duy có một người con trai, tên Yari Yari là trở về sa mạc Gibson, nơi ông vẫn sống cho đến ngày nay. 1. Bộ tộc Sentinelese Sentinelese là một bộ tộc có khoảng 250 – 500 người sống ở phía Bắc hòn đảo Sentinel, nằm giữa Ấn Độ và Thái Lan. Đây là một trong những bộ tộc ít liên can với thế giới bên ngoài nhất. Không có nhiều thông báo về bộ lạc này, bởi ngay khi nhận ra có người lạ đến gần, người dân ở đây sẽ chào đón họ bằng những mũi tên. Họ sống cốt bằng săn bắn, câu cá và hái lượm. Không có chứng cứ cho thấy nền nông nghiệp tồn tại ở nơi đây cũng như các phương thức tạo lửa. Tiếng nói của họ vẫn chưa được xác định. Người Setinelese có khả năng sinh tồn trong thảm họa rất cao. Ước tính, họ sống trên hòn đảo này đã hơn 60.000 năm.